عندما نتعامل مع أطباء غير أمناء، ومهندسين ليسوا أكفاء، ومحامين غير شرفاء، فإننا لا نبغض الطب والهندسة والمحاماة، ولكن نبغض من تعاملنا معهم.
فهل نطبق نفس الطريقة عندما نتعامل مع متدينين سيئ الأخلاق؟
عندما نتعامل مع أطباء غير أمناء، ومهندسين ليسوا أكفاء، ومحامين غير شرفاء، فإننا لا نبغض الطب والهندسة والمحاماة، ولكن نبغض من تعاملنا معهم.
فهل نطبق نفس الطريقة عندما نتعامل مع متدينين سيئ الأخلاق؟
WhatsApp us